关于佛珠的问题。
在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠 计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。
六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
可以带。佛珠本来是帮助提醒我们念佛学佛的，就像计数器一样。单数双数不重要，沾不沾水也不要紧，要紧的是我们应该处处有佛心，时时能念佛。如果不吃素，喝酒等的时候可以带佛珠吗？可以带，但不是带了佛珠，喝酒吃肉就能免罪。
菩萨像不要佩戴，要供奉起来，一份恭敬一分收获 十分恭敬十分收获。佛珠可以戴。什么时间都可以请，什么样子都可以随你自己的心意。适合自己的就是最好的。一般佛珠会选择菩提珠。
我发现了佛教中的矛盾点
矛盾一：寺院经济行为与佛教伦理规范的矛盾。根据佛祖临终的遗嘱而形成的《佛教遗经》中记载：持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，蓄养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑，不得砍伐草木，垦土掘地。
有神论和无神论是相对而言的，如果你认为有神论的“神”指的是独一无无上权威、自有永有、超越一切的主神，如基督教的上帝和伊斯兰的真主，那么佛教是无神论。
这是佛学理论学习还不完善可能会有的感觉，其实不是这样的。佛教因人的根机不同而有八万四千法之分，但都不离戒、定、慧三学。诸恶莫作是戒、众善奉行是定、自净其意是慧。
不矛盾。关键是倾听佛法的人是什么样的层次。
佛经是讲精神世界的，不要用物质的角度看。众生指的是精神世界的种种思想念头的众多生灭形象。不是指的物质世界的你我他。
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